domingo, 25 de noviembre de 2018

jueves, 15 de noviembre de 2018

martes, 9 de octubre de 2018

LA COMUNICACIÓN 


La Comunicación es un proceso de intercambio de información entre un emisor y un receptor. Puede ser verbal (usa palabras) o no verbal (no usa palabras: gestos, imágenes, etc.).
Para que comunicación, tienen que intervenir:

LOS ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN

  • Emisor: Aquél que transmite la información (un individuo, un grupo o una máquina).
  • Receptor: Aquél, individual o colectivamente, que recibe la información. Puede ser una máquina.
  • Código: Conjunto o sistema de signos que el emisor utiliza para codificar el mensaje.
  • Canal: Elemento físico por donde el emisor transmite la información y que el receptor capta por los sentidos corporales. Se denomina canal tanto al medio natural (aire, luz) como al medio técnico empleado (imprenta, telegrafía, radio, teléfono, televisión, ordenador, etc.) y se perciben a través de los sentidos del receptor (oído, vista, tacto, olfato y gusto).
  • Mensaje: La propia información que el emisor transmite.
  • Contexto o Referente: Circunstancias temporales, espaciales y socioculturales que rodean el hecho o acto comunicativo y que permiten comprender el mensaje en su justa medida.
  • Resultado de imagen de elementos de la comunicación


    • Actividades:

      - Señala los elementos de comunicación en las siguientes situaciones.
      a) José Luis se levanta y da los buenos días a su madre.
      b) José Luis conecta la agenda electrónica que le comunica que tiene examen de inglés.
      c) José Luis va a la habitación de su hermana María y le dice: "Ya son las diez".
      d) María llega a clase. Hoy van a escribir una carta al Presidente.
      EMISORRECEPTORMENSAJECÓDIGOCANAL


      LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE

      Son aquellas expresiones del mismo que pueden trasmitir las actitudes del emisor.

      Los textos también pueden variar según su función, esto es, según lo que con ellos pretenda el emisor/a. Las principales funciones del lenguaje son las siguientes:
      • Función informativael emisor/a utiliza el lenguaje para transmitir una información.  Mis hermanos llegaron ayer; Mañana se esperan fuertes lluvias.
      • Función expresiva: el emisor/a usa el lenguaje para comunicar sentimientos, opiniones, estados de ánimo, etc.  ¡Qué frío hace hoy!
      Fíjese que en este caso, además de la información, el emisor/a expresa una sensación.
      • Función apelativa: el emisor/a pretende influir en el receptor/a para que haga algo o actúe de una determinada manera.  Recoged todo lo que está fuera de su sitio; Por favor, llámanos cuando llegues a casa.
      • Función poética: el emisor/a pretende crear belleza en el mensaje, busca que el texto tenga una finalidad estética.
      Juventud, divino tesoro,
      ¡ya te vas para no volver!
      Cuando quiero llorar, no lloro...
      y a veces lloro sin querer.
      Rubén Darío


      • Fática o de contacto: Se utiliza para establecer contacto o cortar la comunicación. Hola, ¿qué tal? ¡Adiós, hasta pronto!
      • Metalingüística. Cuando utilizas la lengua para hablar del propio lenguaje. Pero, es una conjunción adversativa.
      Resultado de imagen de correspondencia entre elementos de la comunicación y las funciones del lenguaje

      Actividades:

       Escribe qué función del lenguaje predomina en las siguientes textos.

      a) Vino, sentimiento, guitarra y poesía----hacen los cantares de la patria mía.
      b) Las palabras que empiezan por geo- se escriben con g.
      c) Sí, sí, claro, entiendo, vale, vale.
      d) ¡Hombre, Alberto, cuánto tiempo sin vernos, qué alegría!
      e) La gasolina es un producto derivado del petróleo.
      f) Oye, oye, ven, que te andan buscando.
      g) Mañana soplará viento de componente este.

      MÁS EJERCICIOSHAZ CLICK

      jueves, 17 de mayo de 2018

      lunes, 14 de mayo de 2018

      martes, 8 de mayo de 2018

      miércoles, 2 de mayo de 2018

      COMENTARIO DE TEXTO PERIODÍSTICO 
      2º BACHILLERATO

      Os dejo el texto para el comentario que tenéis que realizar y del que os pongo las preguntas.
      La fecha límite de entrega es el 16 de mayo de 2018.


      HUMILLAR AL DÉBIL, UN AGRAVANTE
             Un joven se acerca a un repartidor para preguntarle por una dirección y, cuando este le da algunas indicaciones, le dice: “Pero vamos a ver, caranchoa...”. El lenguaje corporal del repartidor se asemeja de pronto al de un depredador a punto de atacar, pero el casi adolescente de apariencia escuálida trata de calmarlo con una sonrisa y con la afirmación de que se trata de una broma, de que hay una cámara. Pero el repartidor le suelta un manotazo seco en la cara después de un segundo “caranchoa”, casi imperceptible.
            En cuestión de horas recibía miles de visitas el vídeo del youtuber Mr. Granbomba, como se conocía a este joven que, hasta el incidente de “caranchoa”, dedicaba su tiempo a grabarse mientras hace este tipo de bromas. En otro vídeo, afuera del hospital con su parte de lesiones, asegura ante sus seguidores virtuales que va a denunciar al agresor.
           El incidente generó debate entre quienes argumentaban que merecía ese bofetón y quienes sostenían que el repartidor había ido demasiado lejos, que nada justifica una agresión física ni ningún tipo de violencia.
           Ante la proliferación de graciosos por internet que suben estos vídeos, tendrá relevancia la jurisprudencia que sienten las decisiones de los juzgados en casos como este. Se pueden producir agresiones como respuesta, aunque muchas de las “bromas” que infligen se pueden considerar también agresiones, incluso de mayor gravedad por la indefensión de muchas de las víctimas a las que usan esos youtubers para “cubrirse de gloria” con miles de visitas.
           Así fue el caso de un repartidor de pizzas al que un youtuber recibió con gas pimienta en los ojos o el de una persona sin hogar al que le dieron unas galletas rellenas de pasta de dientes. Cabe preguntarse qué pasaría si el repartidor, en un comprensible arrebato de ira, respondiera con violencia, o si alguien indignado por presenciar la escena de la persona sin hogar increpara al gracioso, la escena subiera de tono y se produjera alguna agresión.
           La libertad de expresión no ampara las humillaciones, una forma de agresión, sobre todo porque añade escarnio al agravio cuando se dirigen contra personas con poca capacidad para defenderse. Escudarse en esa supuesta libertad contribuye a normalizar las agresiones que padecen las personas más débiles de nuestra sociedad. Hablamos de las personas sin hogar, de inmigrantes sin papeles,
      de personas con discapacidad o con alguna enfermedad mental o incluso de personas mayores desorientadas y con cualquier tipo de dolencias.
           Un 42% de las personas encuestadas en el último Recuento de Personas sin Hogar en Madrid asegura haber sido víctima de alguna agresión, denunciada solo en un 42% de los casos. Los delitos de odio no solo están motivados por motivos “raciales”, pues no todas las víctimas provienen de otros países, hablan otros idiomas o tienen un tono oscuro en el color de la piel. Se llega a hablar de
      aporofobia, de agresiones que surgen como producto de un desprecio a la persona que no tiene, al pobre, en sociedades que han deificado la riqueza material y la fama por encima de todo.
           Muchas legislaciones no cuentan con suficiente desarrollo para resolver el agravante que supone agredir a personas vulnerables. Pero la respuesta tampoco está solo en endurecer leyes que, muchas veces, ya son rígidas y excesivas de por sí. Se trata de darles mayor entidad a las víctimas más vulnerables ante ciertas agresiones.
           Las noticias se empiezan a hacer eco de los insultos, de los golpes y de las humillaciones, pero los medios de comunicación aún pueden hacer más a la hora de generar debates públicos de calidad que impliquen a los padres y a las instituciones que tienen la responsabilidad de educar a niños y jóvenes. Esto puede frenar la normalización de actitudes preocupantes en un ambiente político que criminaliza cada vez más al inmigrante, al pobre, a la persona que sufre algún tipo de adicción. Se trata de que los agresores se sientan menos amparados por su entorno para realizar este tipo de humillaciones. Se sentirán cada vez más solos en Facebook y en Twitter cuando perciban la soledad de no recibir un “me gusta” o de que nadie comparta su lamentable publicación.

                                                                                         Carlos Miguélez Monroy, InfoLibre (05/03/2017)


      Cuestiones
      1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto (puntuación máxima: 2,5 puntos).
      2. 2. a. Indique el tema del texto (puntuación máxima: 1 punto).
      2. b. Resuma el texto (puntuación máxima: 1,5 puntos).
      3. Realice un comentario crítico del contenido del texto (puntuación máxima: 5 puntos).

      domingo, 22 de abril de 2018

      ACTIVIDAD ORAL: EL TEXTO INSTRUCTIVO.

       Los textos instructivos tienen como propósito dirigir las acciones del lector. Generalmente se aplican para resolver problemas de la vida cotidiana, tanto en la escuela como fuera de ella: cómo utilizar un televisor, cómo cocinar algún alimento, cómo instalar una computadora, cómo pintar un cuarto. Son las instrucciones.

      Resultado de imagen de el texto instructivos

      ¿Qué tenemos que hacer?

      Elaborar una presentación de un texto instructivo, aprenderlo y exponerlo en clase de forma oral. Nos vamos a ayudar de imágenes.

      ¿Qué texto instructivo tengo que preparar? PINCHA AQUÍ

      LOS DETERMINANTES

      Resultado de imagen de LOS DETERMINANTES
      Aquí os dejo la presentación con ejercicios  HAZ CLIC AQUÍ
      LAS PALABRAS Y SU FORMACIÓN


      Resultado de imagen de palabras y su formación






      Aquí tenéis el enlace para la presentación de las palabras, su composición (monemas) y sus tipos según su formación: HAZ CLIC

      Para practicar HAZ CLICKHAZ CLICKHAZ CLIC y HAZ CLIC en estos enlaces.

      lunes, 26 de marzo de 2018

      LA SEMÁNTICA


      Imagen relacionada




      Para ver la presentación con las explicaciones y los ejemplos PINCHA AQUÍ
      Para hacer ejercicios y practicar: PINCHA AQUÍ

      miércoles, 14 de marzo de 2018


      NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX

      Introducción
      En los países hispanoamericanos, el desarrollo de una narrativa propia fue más lento que el de la poesía, y de hecho hasta los años 40 aproximadamente no se produjo una renovación importante. Se suelen distinguir tres etapas principales:

      1. HASTA LOS AÑOS 40: el realismo, con acento americano. Se mantienen los principios del realismo tradicional, heredero del s. XIX, con su atención a las cuestiones sociales y psicológicas. Sus tramas se sitúan en una naturaleza grandiosa, muy americana, que condiciona a los personajes. En función de los temas, se distinguen tres grupos: 

      – Novela regionalista o de la tierra, donde la naturaleza se convierte en una fuerza invencible que siempre impone sus leyes. Los relatos se basan en la acción de la naturaleza sobre los hombres que la habitan. Hay que recordar:
      · Doña Bárbara (1929), de Rómulo Gallegos (venezolano): novela de la selva de Venezuela.
      · La vorágine (1924)de José Eustasio Rivera (colombiano), novela de la selva amazónica.
      · Don Segundo Sombra (1926)de Ricardo Güiraldes, novela dela Pampa y del gaucho.

      -Novela indigenista, que denuncia la explotación del indio por parte de los blancos y reivindica una identidad nacional y cultural propias. Destacan entre otros:
      · Raza de bronce (1919)del boliviano Alcides Arguedas.
      · Huasipungo (1934)del ecuatoriano Jorge Icaza.
      · El mundo es ancho y ajeno (1941), del peruano Ciro Alegría.

      -Novela políticaespecialmente la centrada en la revolución mexicana y el fracaso de sus ideales, como Los de abajo (1916) de Mariano Azuela.

      2. DESDE LOS AÑOS 40 A LOS 60:
      Entre 1945 y 1960 se observa en la narrativa hispanoamericana unas características nuevas que la hacen diferente de la novela desarrollada hasta entonces. Estos cambios se deben a una nueva concepción  del mundo y de la vida consecuencia de los cambios sociales, políticos y económicos que se estaban  produciendo en los diferentes países de Hispanoamérica. A estas novedades se añaden las influencias de  la narrativa europea y norteamericana del momento.
                  Los  cambios principales fueron:
      • Se abandona el interés prioritario por los espacios rurales y naturales y la denuncia explícita de problemas sociales, y surgen temas nuevos en los que se integra lo urbano y los problemas del hombre contemporáneo.
      • Se introduce en las novelas lo fantástico, lo onírico y lo irracional, dando lugar a lo que se ha denominado realismo mágico o lo real maravilloso.
      • Formalmente, se produce un gran cambio puesto que se abandona la estética realista decimonónica  y se adoptan las nuevas técnicas narrativas.
      El realismo mágico

      Esta corriente aparece a lo largo de los años 40, y se la llama también de “lo real maravilloso”. Parte de la peculiar realidad hispanoamericana, con una naturaleza de proporciones desmesuradas, todavía no dominada por el racionalismo occidental. Se caracteriza por combinar el realismo con elementos fantásticos o sobrenaturales propios de esa realidad, así como por incluir ambientes urbanos, antes apenas tratados, y dar cabida a problemas existenciales. Del mismo modo que hechos inverosímiles son introducidos con naturalidad en lo cotidiano, algunos hechos verosímiles se presentan como insólitos o increíbles.
      Aparecen como constantes algunos temas como la búsqueda de la identidad (individual y colectiva), la figura del dictador o tirano (que ha marcado la historia del continente y que se suele presentar con tintes ridículos), la concepción circular o cíclica del tiempo, o la reflexión sobre la propia creación literaria.
      En cuanto a la forma, estos autores constituyen la primera generación que acomete la renovación formal del género, en técnicas y en lenguaje. Cuatro grandes nombres son:

      • Miguel Ángel Asturias (guatemalteco, 1899-1974)). Su novela más conocida es El señor presidente, una importante “novela de dictador”. Expresionista y barroca. El presidente adquiere rasgos demoníacos, en consonancia con el mundo en el que convergen la concepción cristiana y el universo mítico maya.
      • Alejo Carpentier (cubano, 1904-1980)Se caracteriza por su riqueza lingüística. Los hechos históricos se presentan desde las vivencias de los individuos. Sus principales novelas se ambientan en las Antillas en los siglos XVIII y XIX, con la esclavitud como problema de fondo. En el prólogo de El reino de este mundo (1949), el autor explica su teoría sobre “lo real maravilloso”: el escritor no tiene necesidad de crear mundos mágicos, ya que la propia realidad hispanoamericana es mágica, maravillosa, llena de excesos y contrastes.
      • Juan Rulfo (mexicano, 1918-1986)Su novela corta Pedro Páramo publicada en 1955, ofrece novedades técnicas como la estructura fragmentaria, desorden temporal, complejidad de planos narrativos e interrelación de historias. La narración gira alrededor de un personaje, Pedro Páramo, muerto ya en el tiempo del relato. Mediante la alternancia de planos narrativos se logra crear un mundo en que se confunden lo real y lo fantástico.
      • Jorge Luis Borges (argentino, 1899-1986). Escribió cuentos, recogidos en volúmenes como Ficciones (1944) y El Aleph (1949).

      Son ejercicios de imaginación que plantean problemas metafísicos como la identidad, la eternidad y el infinito, el mundo como laberinto o el tiempo como ilusión. Con frecuencia filtra la ficción bajo una apariencia de ensayo, con un estilo frío y preciso pero cargado de sugerencias. 

      3. LA NUEVA NOVELA (A PARTIR DE LOS AÑOS SESENTA)

      En los años sesenta, después de las primeras aportaciones de Asturias, Carpentier y Rulfo, va a surgir una promoción de novelistas que va a protagonizar un auténtico fenómeno literario y editorial conocido como “boom” de la literatura hispanoamericana, basado en la acentuación de los rasgos del realismo mágico como la ampliación hacia lo urbano, la incidencia en los problemas existenciales y la integración de fantasía y realidad y la experimentación en técnicas y lenguaje, inspirada en los grandes innovadores de la narrativa universal del primer tercio del siglo (Kafka, Proust, Joyce). Sin embargo, no olvidan temas tradicionales como el mundo indígena, la figura del dictador o la identidad americana, pero les dan un nuevo enfoque.
      Surgió ligado a un fenómeno extraliterario que facilitó que esta novela fuera conocida en el exterior: el apoyo de las editoriales españolas, especialmente a partir del éxito de  La ciudad y los perros (1962) de Mario Vargas  Llosa.
      En cuanto a los temas, aunque no resulta sencillo sintetizarlos, destacan:

      • ·         La crisis existencial del individuo. Son recurrentes los temas de la sexualidad, la muerte, la soledad y la incomunicación. 
      • ·         El dictador: la primera irrupción narrativa de esta figura de la historia hispanoamericana se produjo con Tirano Banderas de Valle-Inclán. Con posterioridad ha sido retratado en El señor Presidente de Asturias,  El recurso del método de Carpentier, El otoño del patriarca de García Márquez, Yo, el supremo de Roa Bastos…
      • ·         La historia de Hispanoamérica: la historia del continente ha sido pródiga en acontecimientos de sugerentes posibilidades narrativas. De esta manera han surgido numerosísimas novelas históricas de calidad excepcional:  Las lanzas coloradas de Arturo Uslar-Pietri;  El siglo de las luces de Carpentier;  La guerra del fin del mundo de Vargas Llosa; incluso  Cien años de soledad  de Gª Márquez puede integrase en este grupo.

      Destacan los siguientes autores:

       –Juan Carlos Onetti (uruguayo, 1909-1994). Visión pesimista y desesperanzada de la vida, cercana al absurdo. En sus novelas la historia se presenta desde perspectivas diferentes de cada personaje. Su obra más conocida es El astillero.
       –Ernesto Sábato (argentino, 1911)Su novela se orienta hacia el drama psicológico. El individuo aparece en conflicto constante con la sociedad sin valores. Destacan sus novelas El túnel Sobre héroes y tumbas.
       –Julio Cortázar (argentino, 1914-1984). En sus cuentos, tiene la habilidad de presentar aspectos de la realidad cotidiana como nuevos y asombrosos. Entre sus novelas, destaca Rayuela (1963), ambientada en París y Buenos Aires y protagonizada por Oliveira, un intelectual pesimista y desorientado enamorado dela Maga, mujer imprevisible y llena de imaginación con la que convive en París, y a la que echará de menos en Buenos Aires. Los temas son la soledad, la búsqueda de la autenticidad, el juego como forma de existencia más libre y la reflexión sobre la creación literaria. Presenta una estructura inspirada en el juego infantil de la rayuela (en el que se salta de casilla en casilla), de modo que permite dos lecturas: en orden lineal y en el orden que se propone en un tablero, según una concepción libre y lúdica de la literatura.
       -Carlos Fuentes (mexicano, 1928). La muerte de Artemio Cruz presenta una estructura fragmentaria y narra desde diferentes perspectivas la vida de un poderoso cacique mexicano. El hecho de que el relato se realice desde el punto final, el de la muerte del protagonista, hace que el viaje retrospectivo termine en el punto en que había comenzado, por lo que la organización es realmente circular.
       -Mario Vargas Llosa (peruano, 1936)La ciudad y los perros se desarrolla en el ambiente cerrado y opresivo de un colegio militar en la ciudad de Lima. El lugar condiciona el comportamiento de los personajes, que viven en un mundo cuyos límites son los muros del colegio, donde no existe la individualidad. En este mundo donde hacerse hombre significa la exaltación de la violencia y del machismo, los estudiantes sienten el peso de la soledad viven en constante frustración.
       -Gabriel García Márquez (colombiano, 1928)Su novela más importante es Cien años de soledad (1967). Se ha visto en ella una metáfora de la condición humana, con un fondo de pesimismo existencial, una visión trágica y cerrada de la vida: circularidad del tiempo en Macondo, determinismo que rige la vida de sus gentes, soledad, violencia, y la maldición que pesa sobre la familia Buendía. Para otros, es una exploración de la situación histórica de Hispanoamérica, y proponen una lectura interpretativa que se centre en los elementos de denuncia social y política: imperialismo económico y opresión de los pobres.
      -Otros nombres que se deben, al menos, mencionar, son José Lezama Lima, Augusto Roa Bastos y Guillermo Cabrera Infante. 

      4. LA NARRATIVA HISPANOAMERICANA DE LAS ÚLTIMAS DÉCADAS

      La sombra de los autores del boom, algunos todavía en plena forma narrativa, ha condicionado a las generaciones posteriores, que en muchos casos no han podido sustraerse a su influencia (patente también, por cierto, en muchos novelistas españoles de esos años). Entre los más próximos en edad y características podemos citar al cubano Severo Sarduy, de estilo barroco; el argentino Manuel Puig, irónico y sentimental, y al peruano Alfredo Bryce Echenique, autor de Un mundo para Julius (1970), corrosiva sátira de la alta sociedad peruana. En una línea experimental destaca Fernando del Paso, mexicano, autor de Palinuro de México (1977). 
      En cuanto a generaciones más jóvenes, la estela del realismo mágico aún influyó en dos autores de gran éxito: los chilenos Isabel Allende (La casa de los espíritus, 1982) y Luis Sepúlveda (Un viejo que leía novelas de amor, 1992).
      Ya en los años noventa, se consagran autores de tendencias variadas, como el argentino César Aira (El congreso de literatura, 1997); el colombiano Fernando Vallejo (La virgen de los sicarios, 1998), quien muestra con toda crudeza la violencia del narcotráfico en Colombia; y  el argentino Rodrigo Fresán, influido por el intelectualismo lúdico de Cortázar y por la cultura pop (La velocidad de las cosas, 1998). Citamos, finalmente, al chileno Roberto Bolaño, que causó gran impacto con Los detectives salvajes (1998) y 2666 (2004); la primera reconstruye las andanzas de dos escritores malditos que investigan sobre un autor vanguardista, mientras que la segunda se centra en la violencia de México y, en particular, de Ciudad Juárez.

      5. EL CUENTO HISPANOAMERICANO

      Junto con la novela, el cuento ha sido un género narrativo ampliamente cultivado en Hispanoamérica desde los años cuarenta hasta la actualidad. Los narradores de los años cuarenta y cincuenta han sido grandes cultivadores del cuento literario. Destaca la aportación extraordinaria de JORGE LUIS BORGES (Historia universal de la infamia, Ficciones, El Aleph y El libro de arena). Asimismo, son importantes las narraciones de JUAN RULFO (El llano en llamas, en los que retrata la dureza de la vida rural mexicana en su primitivismo y su pobreza física y moral), los relatos de Alejo Carpentier (Guerra del tiempo, sobre la imposibilidad de definir y dividir el tiempo) y Juan Carlos Onetti (Tiempo de abrazar, Tan triste como ella y otros cuentos).
      Por lo que respecta a los años sesenta hasta la actualidad, los relatos cortos de los narradores del boom hispanoamericano han pasado inadvertidos debido a la importancia de sus novelas, como es el caso de García Márquez (Relato de un náufrago, Doce cuentos peregrinos) o Vargas Llosa (Los jefes, Los cachorros).
      Sin embargo, uno de los principales renovadores del género es JULIO CORTÁZAR, quien muestra en sus cuentos una realidad compleja (Bestiario, Las armas secretas, Historias de Cronopios y de Famas, en los que revela el absurdo de lo cotidiano con gran sentido del humor).
      Mario Benedetti refleja en Montevideanos, La muerta y otras sorpresas  y Con y sin nostalgia  la vida diaria y las circunstancias políticas de su país desde una postura comprometida y cercana al lector gracias a la utilización de un lenguaje sencillo y coloquial.
      Otros narradores importantes  son Augusto Monterroso (La oveja negra y demás fábulas, Movimiento perpetuo); Isabel Allende (Los cuentos de Eva Luna); Antonio Skármeta (El entusiasmo, Tiro libre).